जलवायु परिवर्तन पर आध्यात्मिक दृष्टिकोण

 जलवायु परिवर्तन पर आध्यात्मिक दृष्टिकोण प्रकृति के साथ सद्भाव के जीवन में लौटने के लिए, हमें अपनी आध्यात्मिक पहचान का एहसास करने की आवश्यकता है कुछ सदियों पहले किसी को भी जलवायु परिवर्तन की चिंता नहीं थी, क्योंकि ऐसा करने का कोई कारण ही नहीं था। लेकिन जैसे-जैसे मनुष्यों ने प्रकृति से अधिक दोहन किया और अत्यधिक जहरीले पदार्थों सहित कचरे की बढ़ती मात्रा को इसमें डाला, पारिस्थितिक संतुलन बाधित होने लगा। यह प्रक्रिया सदियों से तेज हुई है और हमें वर्तमान स्थिति में ले आई है, जहां कुछ विशेषज्ञों के अनुसार, संपूर्ण मानव जाति शीघ्र ही विलुप्त होने का सामना कर रही है। कभी-कभी जलवायु परिवर्तन और ग्लोबल वार्मिंग को भविष्य में होने वाली घटनाओं के रूप में सोचा जाता है।

वैज्ञानिकों को इस बात के बढ़ते सबूत मिल रहे हैं कि ग्रह अब बदल रहा है - और इस घटना के लिए लोगों को दोष का एक बड़ा हिस्सा लेना चाहिए। वे आगे बताते हैं कि औद्योगिक और वाहन प्रदूषण, सीएफसी के उपयोग और जंगलों और प्राकृतिक संसाधनों की लूट के माध्यम से अत्यधिक कार्बन उत्सर्जन ने ओजोन परत को नष्ट कर दिया है। इसने अधिक से अधिक सौर विकिरण को पृथ्वी के वायुमंडल के अंदर फँसा दिया है। परिणामस्वरूप, पृथ्वी गर्म हो रही है जिससे हाल के दिनों में बाढ़, भूकंप, सुनामी और भूस्खलन जैसी प्राकृतिक उथल-पुथल की श्रृंखला शुरू हो गई है। ऐसी स्थिति को रोकने के लिए इंसानों को खुद पर काम करने की जरूरत है।

मनुष्य को प्रकृति पर अधिकार करने की आवश्यकता नहीं है। मानव आत्मा उन सभी भौतिक वस्तुओं का स्वामी है। जब आत्मा स्वयं को शरीर के साथ पहचानने लगती है तो वह पदार्थ और विकारों के प्रभाव में आ जाती है। सतयुग और त्रेता युग में, जब सभी मानव आत्माओं में आत्म-जागरूकता और दिव्य गुण थे, प्रकृति उनकी आज्ञाकारी सेवक थी। प्रकृति के तत्वों ने उस युग में जीवन को सुखमय बना दिया था, जिसे धार्मिक ग्रंथों में स्वर्ग या बैकुंठ के रूप में याद किया जाता है। क्योंकि उस संसार के दिव्य प्राणी विकारों से मुक्त थे, उन्होंने कभी भी प्रकृति का शोषण या विनाश नहीं किया। पर्यावरण-अनुकूल होने के बजाय, उनके पास वास्तव में अनुकूल वातावरण था। वे न केवल अपने साथी प्राणियों के मित्र थे, बल्कि सभी प्राणियों के भी मित्र थे। यह स्थिति द्वापर युग की शुरुआत तक जारी रही जब आत्माएं भूल गईं कि वे कौन हैं और शरीर और विकारों के प्रभाव में आने लगीं। फिर उन्होंने प्राकृतिक संसाधनों का दोहन करना शुरू कर दिया और धीरे-धीरे पर्यावरण को नुकसान पहुँचाया। बदले में, प्रकृति ने भी उन आत्माओं की आज्ञा का पालन करना बंद कर दिया, जिन्होंने खुद पर नियंत्रण खो दिया था। जैसे-जैसे बुराइयों का प्रभाव बढ़ता गया, वैसे-वैसे प्रकृति की लूट भी बढ़ती गई और जो एक समय सौहार्दपूर्ण रिश्ता था, वह शोषक और शोषित के बीच के रिश्ते में बदल गया।

भारत के प्रधान मंत्री ने संयुक्त राष्ट्र में अपने भाषण में कहा, ''हम अंधाधुंध उपभोग का रास्ता अपनाए बिना भी समान स्तर का विकास, समृद्धि और खुशहाली हासिल कर सकते हैं। इसका मतलब यह नहीं है कि अर्थव्यवस्थाओं को नुकसान होगा; इसका मतलब यह होगा कि हमारी अर्थव्यवस्थाएं एक अलग चरित्र धारण कर लेंगी। भारत में हमारे लिए, प्रकृति के प्रति सम्मान अध्यात्मवाद का एक अभिन्न अंग है। हम प्रकृति के उपहारों को पवित्र मानते हैं। योग हमारी प्राचीन परंपरा का एक अमूल्य उपहार है। योग मन और शरीर की एकता का प्रतीक है; विचार और कार्य; संयम और पूर्ति; मनुष्य और प्रकृति के बीच सामंजस्य; और स्वास्थ्य एवं कल्याण के लिए एक समग्र दृष्टिकोण। यह व्यायाम के बारे में नहीं है, बल्कि स्वयं, दुनिया और प्रकृति के साथ एकता की भावना की खोज करना है। हमारी जीवनशैली में बदलाव और जागरूकता पैदा करके, यह हमें जलवायु परिवर्तन से निपटने में मदद कर सकता है।''

अब, यदि हम कगार से वापस जाना चाहें औरप्रकृति के साथ सद्भावपूर्ण जीवन की ओर लौटते हुए, हमें अपनी आध्यात्मिक पहचान और मूल्यों को समझने की आवश्यकता है। इस तरह की जागरूकता हमें स्वाभाविक रूप से पर्यावरण-अनुकूल बनाएगी और एक सकारात्मक ऊर्जा का संचार करेगी जो प्रकृति के तत्वों को फिर से हमारे साथ सामंजस्य स्थापित करेगी। यदि मनुष्यों का एक महत्वपूर्ण समूह इस आध्यात्मिक जागरूकता के साथ जीना शुरू कर दे, तो प्रकृति स्वयं ही हमारी मित्र बन जाएगी और मानवता एक संदिग्ध भविष्य के बजाय एक सुनहरा भविष्य देखेगी।

(शैक्षिक स्तंभकार मलोट)